《巴霍巴利王2》未过亿,印度电影遇冷还是显形?

自从《摔跤吧!爸爸》在国内斩获了近13亿票房之后,印度电影在中国彻底火了!

此前,2010年-2017年期间引进的印度电影不超过10部,但仅2018年上半年就已经上映了4部电影。

正在上映的印度大片《巴霍巴利王2:终结》便是2018年上映的第4部印度电影。电影取材自印度的神话传说,曾一度被国内不少自媒体推荐。

原因很简单,它因为超高的市场表现,一度被称为“印度版《战狼2》”。截至目前,影片在全球累计票房超过160亿卢比(约折合17亿人民币),是印度电影史上全球票房最高的影片。

另外,当初《巴霍巴利王2》在北美上映时,开画影院仅有405家。但是,其首周末票房便超过了《美女与野兽》等好莱坞奇幻大片,收获了1013万美元票房,创下了印度影片在北美市场最高开画票房纪录。

但是,《巴霍巴利王2》似乎在国内市场显得有些“水土不服”。上映6天,票房累积6251.2万。

反观今年上映的其他三部影片,整体票房都突破2亿,《神秘巨星》更是在阿米尔·汗的市场号召力下,票房累计7.46亿。

三部影片中,破亿时间最久的是《小萝莉的猴神大叔》,根据猫眼专业版的记录,其破亿时间用时6天14时16分,最后票房累计2.85亿。

其实,印度电影在概念上大体能分两种,一种是“社会片”,比如《摔跤吧!爸爸》、《起跑线》等影片就是属于这一范畴,这类影片多是反映印度当地社会风情;另一种是“神话片”,《巴霍巴利王》系列就是典型的代表。

前者大多由宝莱坞出品,这是国内最为熟悉的一种类型。以至于,很多人直接就将印度电影统称为宝莱坞电影,不过这不是一种准确的叫法。

“宝莱坞”(Bollywood)一词由“好莱坞”(Hollywood)和孟买英文旧名“Bombay”的第一个字母结合而来,一开始指的是位于孟买的电影制作基地,而“宝莱坞电影”则专指此地出产的印地语电影。

印度电影工业由印地语电影、泰米尔语电影、泰卢固语电影等制作基地共同组成,历经20-30年代的崛起、二战期间的短暂危机、战后的欣欣向荣、80年代的萧条、90年代的再度勃发,对中东、非洲和东南亚乃至整个世界的文化都产生了巨大影响。

《巴霍巴利王2:终结》就是典型的泰卢固语电影。其实,2016年时,《巴霍巴利王:开端》就曾引进中国,可惜的是,当时印度电影并没有在中国引起足够的轰动,最后仅累计票房749.6万。

那么,这一次《巴霍巴利王2》“遇冷”到底是为何呢?在小电君看来,或许内容共鸣成了最大的问题。

从大热的《摔跤吧!爸爸》说起,印度的“社会片”一直以市场和观众为中心,从印度社会层面入手,通过“印式幽默”讲述电影故事,在相对轻松的氛围中呈现社会问题,让观众有时间能在观影后沉下来进行思考。

这种思考又很巧妙地规避了“说教”,整体不做过多的留白,所有的东西直击观众内心,让观众直接对该社会命题进行思考。

其实,印度电影表层方面非常一致,叙述没有反转,平白直叙。同时,将煽情手法用到一定程度,看上去“满满”都是套路,但是这种套路又不失诚意。

阿米尔·汗就曾分享他的创作心得时,说,“这没有什么诀窍,只是因为我们与观众走得更近。”

中印两国的国情接近,某些情感表达类似,所以让《摔跤吧!爸爸》、《起跑线》、《神秘巨星》等影片都能在中国有所成功。

《摔跤吧!爸爸》虽然以体育运动为题材进行包装,但是内核直达重男轻女的印度社会现象;

《神秘巨星》是用音乐题材做外衣,故事直击印度社会女性地位落后的现象。

两部影片通过了大众喜欢的形式,但是最后都是表现了当下的女权崛起,能让很多的观众得到一定的共情。

《起跑线》则更为直白,直接通过一堆富家夫妻为了女儿赢在起跑线上,用尽浑身解数,装穷扮富,闹出各种笑话的故事。简单的故事,也是能触碰到中国不少父母“望子成龙,望女成凤”的软肋。

阿米尔·汗就曾说,“电影不仅是一种娱乐化的表达形式,更是一种对社会不合理之处的批判工具。”

这也正是印度“社会片”的命门。反观《巴霍巴利王2:终结》,作为电影的印度“神话片”,全程处于一个高能情节。

可谓是,开挂的人生不需要解释。

《巴霍巴利王》系列的模式有点类似于好莱坞的超级英雄电影,主角最后化身成“全民偶像”。而且影片完全处于“走肾”的狂high,能直接触及印度的大部分男性。毕竟,在当下印度,男权主义依旧非常明显。

与此同时,我们不能忽略的时候,印度是宗教国家,当遇见类似《巴霍巴利王》系列这类带有宗教性质的影片时,本能的就会对该类影片投有所好。而且海外很多国家,都有印度移民基础。所以,这一类的宗教情感也为影片市场助力一波。

所以,即使有类似的文化背景,但这类作品对于中国人而言,很难产生共鸣。

在接下来几个月中,至少还有4部印度电影要被引进。《护垫侠》和《厕所英雄》已经确定有中国片方买下,准备择期上映。

《护垫侠》原型是印度企业家Arunachalam Muruganantham,他发明了低成本的卫生巾生产机,为印度农村的经期卫生观念带来变革。

《厕所英雄》同样改编自真人真事,探讨印度农村家庭普遍没有厕所,妇女必须在野外如厕的现象。

两部影片同时将视角对准了印度的女性问题,但未来,这两部典型的“社会片”是否能再次在国内市场爆火,我们仍需观望。但是就当下的市场表现来看,印度“社会片”已经逐渐在中国市场站稳脚步。但想真正达到印度电影大火,可能还将有段距离。

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