屏山石 > 凯迪社区 > 史海钩沉
性格真的决定命运吗？
有时候，还真的是。
就像今天我要给大家讲的这人，宋初才子，文学大师，性格太直，人家送五百两银子给他不要，最后沦落到时常讨饭为生。
他叫穆修，郓州人（今山东东平），生于宋太宗赵炅太平兴国四年（979）。29岁的时候，宋真宗赵恒不顾很多大臣的劝阻，被佞臣蛊惑，封禅泰山——这也是中国皇帝最后一次封禅泰山，因为真宗劳民伤财的教训，实在太重了——但在此过程中，穆修是受了益的。
当时，“诏举齐、鲁经行之士”，就是让地方官把当地的才德的士人报到朝廷，赐他们进士出身。穆修也在被选之列，后被授官泰州司理参军。
进了仕途，本该夹紧尾巴做人，跟上司搞好关系，与同僚嘻嘻哈哈吧？可我们的穆修大才子，恃才傲物，“与众龃龉，通判忌之，使人诬告其罪”，一告，还告成了，他被贬官到了池州。
穆修不认命啊，觉得我哪有做错事啊？你们怎么能这样对我呢？不行，我要去告诉皇帝，我要皇上还我清白。
于是，在前往池州贬所路上，他折向北行，跑到东京开封，“叩登闻鼓诉冤”。
看包青天长大的朋友们一定觉得，他这次，肯定申了冤屈，诬告者被狗头铡铡了脑袋，他甚至受到了皇帝的接见，好生抚慰，给个好官做吧？
实际呢？不了了之，根本没人给他报上去。
为啥？
《宋史》里说得明明白白，“修性刚介，好论斥时病，诋诮权贵”。你平时不是总说我大宋朝这不好那不好吗？宰相想结交你，你不是都避而不见吗？好呀，那大宋确实就是你想的那样，有能力的人，确实都像你想象的那样污浊不堪，你该干嘛干嘛去吧！
性格呀性格呀！
他的臭脾气，名声在外。
宰相张知白被贬到亳州做官，当地有个土豪捐钱建了个庙。庙建成了，当然得刻石纪念吧？张知白晓得穆修的才气，于是请他来写。穆修文思泉涌，挥笔立就。吃瓜群众大声朗读，抑扬顿挫，不断叫好——写得真棒！写得太好啦！写得就是好啊就是好，不是小好是大好！
可有个人，却十分不高兴。
谁？
就是那土豪。
为何？
原来穆修这家伙，“不书士名”，没把土豪的名字写到里面。
我们知道，不论是电视剧还是图书，鸣谢是少不了的。这个人帮我指出了一个标点的错误，那个人给了我灵感，老婆每天做好吃的，女儿时时捶背……把能捎上的名字都捎上，满足大家的虚荣之心——
是的，虚荣啊，人人都想要的。土豪捐钱建庙为何？还不是希望把名字刻在庙前的石碑之上，名留后世吗？你穆修这不瞧不起人吗？
土豪是很敬重读书人的。
——以白金五百遗修为寿，且求载名于记——才子呀，您就改一改吧！把我名字加上去，不要多了，一处就行？好不？
穆修把银子往地上一扔，整了整衣服，昂首挺胸就走了！
换了别个土豪，早已开骂，甚至请人教训他一顿了。但这个土豪很有礼貌，很有耐心，提着银子低着头，一路给穆修不断道歉，对不起啊对不起啊，您清白之士，我想用铜臭来污染您，我真是该死，我真该死！穆大人，这银子我不送了，我求您看在我一心为百姓做事的份上，就把我名字加上去吧……
穆修才不卖他面子，不就是有几个钱吗？了不起啊？
他停下脚步，义正辞严地说，“吾宁糊口为旅人，终不以匪人污吾文也。”
这就太不近人情了，不写就算了，骂人为匪，你这是诽谤啊！
不过土豪风格高，不再说话，提着银子一溜烟跑了。
我们的穆才子，继续过着他穷苦的生活。
有多苦呢？
他在《上颍州刘侍郎书》里，写得清清楚楚，“老幼十口，食于一身。遑遑终岁且不能周其饘粥……年高之亲旁无兼侍，计日所食，殆绝而莫续……至将乞四方，大抵取涂似便，以故久寓京师，困不能出……老母既茫然无依，因即栖于京师，亦无他图，以其都会之地，平生游旧，或时得逢悲其穷者，辄有分济……”。
什么意思？儿女妻子老母亲，就算是喝粥，也是有今日没明日，吃了上顿没下顿……我四处讨生活，还是难以让他们过温饱的日子……之所以还让他们住在京师，只因这里朋友多，平常还能有所接济，若生活在其它地方，迟早要饿死……
最终，穆修在五十三岁时穷困而死。
但，这个结局未免太惨，连编《宋史》的人都觉得看不下去，于是留了个光明的尾巴——
——修虽穷死，然一时士大夫称能文者必曰穆参军。
欢迎关注微信公众号 史为镜（时评、历史）
